中世纪晚期的城市公共“举烛游行”与集体安全仪式 核心概念与基本形态 ：在中世纪晚期的欧洲城市，尤其在缺乏系统公共照明和职业警察力量的背景下， “举烛游行” 是一种由市民集体参与的夜间巡行仪式。它并非日常行为，而是在特定时刻——通常是重大宗教节日前夜（如圣烛节、圣诞节前夕）、城市面临危机（如瘟疫、战争威胁）后，或作为重大司法判决后的公共忏悔活动——所举行的。参与者（通常是行会成员、兄弟会成员或按街区组织的市民）手持蜡烛或火把，在教士和市政官员的带领下，沿着预设的固定路线（常包括主要街道、广场、教堂及城墙）缓慢行走，同时吟唱圣诗或祷告。其直观目的是 以光明驱散象征危险与罪恶的黑暗 ，为城市祈求神灵庇佑。 社会功能与组织机制 ：这一活动超越了单纯的宗教仪式，承担着重要的社会管理与集体安全功能。首先，它是一种 集体身份的展演与强化 。通过有序的、按社会阶层（教士、议员、行会师傅、学徒等顺序）排列的队列，城市的社会结构被可视化，市民的归属感和共同体意识得到加强。其次，它具有 实质性的治安巡查作用 。火光能照亮阴暗角落，队伍的行进本身就是对夜间城市空间的一次检查，可发现潜在的火患、可疑人员或安全漏洞。组织工作通常由市政当局与教会协同负责，费用由城市财政、行会或富商捐赠承担，蜡烛的规格、参与者的服饰可能都有规定，体现了官方的引导与控制。 象征意义与心理建构 ：蜡烛的火焰具有深厚的宗教与象征意涵。它象征着基督之光、真理与希望，被认为能净化空气、驱逐病魔（在黑死病等瘟疫后尤为盛行）。游行将私人领域的祈祷行为转化为公共空间的集体表演，将个体对安全的焦虑 转化为一种可控的、仪式化的集体行动 ，从而缓解了面对未知风险（如瘟疫、入侵、犯罪）的社会性恐慌。同时，它也是城市 自我展示的机会 ，明亮的游行队伍象征着城市的团结、虔诚与秩序，对内鼓舞士气，对外（向潜在敌人或周边地区）展示力量。 演变与消亡 ：随着近代早期国家力量的增强、职业警察和常备军的出现、以及公共照明系统（如油灯）的逐步建立，城市夜间安全的保障日益制度化、技术化，“举烛游行”的 实用治安功能逐渐减弱 。宗教改革后，新教地区对这类天主教色彩浓厚的游行情仪式的批判与摒弃，也加速了其衰落。到17、18世纪，它大多演变为纯粹的宗教节庆活动或历史纪念性表演，其原有的社区风险应对和集体安全管理的核心社会功能被新的市政管理体系所取代。这一变迁反映了欧洲城市从依赖 共同体仪式性集体行动 来维护安全，向依赖 专业化、制度化的常设机构 进行管理的深刻转型。