《隋唐时期的制举》

1. 基本概念界定
   制举是隋唐时期，在每年定期举行的常科科举（如进士科、明经科）之外，由皇帝临时下诏、亲自选拔特殊人才的考试制度。其核心特点是“天子自诏”，即由皇帝根据国家当前急需或特定政治意图，亲自设定科目、颁布诏令，面向全国官民公开征召人才，具有极强的灵活性和目的性。

2. 历史渊源与发展脉络
   制举的制度源头可追溯至汉代察举制中的“特科”（如贤良方正、直言极谏等）。隋文帝、炀帝时已有类似“二科举人”、“十科举人”的诏令，但未成定制。唐代将其系统化、制度化：唐太宗贞观年间开始不定期举行；高宗、武则天时期大为兴盛，成为选拔非门第出身人才、巩固皇权的重要工具；中晚唐虽频率有所降低，但一直持续至唐末，是科举体系的重要补充。

3. 主要科目与内容特点
   制举科目名目繁多，据史料记载超过百种，可归纳为几大类：

   • 治国方略类：如“贤良方正能直言极谏科”、“才识兼茂明于体用科”，主要考察对时政的见解与对策。
   • 军事韬略类：如“识洞韬略堪任将帅科”、“军谋宏远材任边将科”，用于选拔军事人才。
   • 学术专长类：如“博学通艺科”、“文史兼优科”，侧重经史学问。
   • 特殊才干类：如“明习律令科”、“达于吏治可使从政科”，针对具体行政或法律能力。
     考试通常由皇帝亲临策问（称为“殿廷策试”或“廷试”），内容紧扣当下时政、边疆、灾异等现实问题，要求应试者撰写策论，提出解决方案。

4. 应试者来源与考试流程
   参加制举者身份极其广泛，包括：

   • 已有官职的官吏（称为“应制举”或“举官”）。
   • 已获科举出身（如进士）但未授官者。
   • 州县推荐的平民（“白身”）。
     流程通常是：皇帝下诏设定科目→地方举荐或自荐（“自举”）→送至京城→由皇帝或宰相亲自主持策试→评定等第。

5. 及第待遇与政治意义
   制举及第者获得的待遇远高于常科：

   • 授官优渥：往往直接授予重要官职（如清要的京官或地方县令），升迁速度也更快。唐代许多著名宰相如张说、裴度、牛僧孺等均出身制举。
   • 地位崇高：被视为“非常之才”，社会声誉极高。
     其政治意义在于：
   • 加强皇权：绕过了常规的吏部铨选和常科流程，由皇帝直接掌控人才选拔，有助于打破既得利益集团。
   • 弥补常科不足：能快速响应国家紧急需求（如军事、财政危机），选拔具有实干专长的人才。
   • 扩大统治基础：为下层官吏和寒门才俊提供了快速晋升的“绿色通道”。

6. 与常科的区别及历史影响
   与常科（如进士科）的关键区别在于：制举不定期、科目由诏令临时确定、策问内容务实、及第即授显官。它既是科举制度灵活性的体现，也是皇帝进行政治调整、网络天下英才的重要手段。制举的兴盛促进了唐代务实政治风气的形成，许多重大政策调整（如中兴举措）都与之相关。宋代以后，制举虽仍有延续，但其重要性逐渐被日益完善的常科和殿试制度所吸收。