雅各宾派与法国大革命恐怖统治时期<\/strong><\/p>

组织起源与初期定位<\/strong>
雅各宾派（Jacobins）起源于1789年创立于凡尔赛、后迁至巴黎的“布列塔尼俱乐部”，因在巴黎雅各宾修道院集会而得名。初期，它是一个由资产阶级自由派、律师和知识分子组成的政治社团，致力于推动宪法制定和君主立宪制。其成员包括米拉波、西哀士等人，主张通过议会辩论实现改革，组织松散，并非革命性政党。<\/p> <\/li>

激进转型与内部结构<\/strong>
随着1791年国王路易十六出逃事件和1792年对外战争失利，雅各宾派开始激进分化。温和的斐扬派退出后，罗伯斯庇尔、圣茹斯特、丹东等领导人主导的派别日益革命化。其内部形成严密组织：巴黎总部通过信件网络与全国数千分支机构保持联系，定期集会讨论政策，出版报纸宣传主张，成为实际上的革命领导核心，推动废黜君主、建立共和。<\/p> <\/li>

执政与“恐怖统治”的实施<\/strong>
1793年6月，雅各宾派联合无套裤汉推翻吉伦特派，掌握救国委员会大权。面对内外危机（反法同盟入侵、旺代叛乱、经济危机），他们于1793年9月颁布《嫌疑犯法令》，建立革命法庭和监视委员会，推行“恐怖统治”（la Terreur）。经济上实行最高限价法令，政治上以“革命需要”为由大规模处决“敌人”，包括吉伦特派、王党分子及普通民众。<\/p> <\/li>

意识形态与统治逻辑<\/strong>
雅各宾派以卢梭的“公意”理论为基础，强调“美德与恐怖”的结合，认为恐怖是保护革命美德的手段。他们推行去基督教化运动，创立理性崇拜，试图重塑社会道德。其统治高度集权，救国委员会控制军队、司法和行政，以中央集权对抗联邦主义倾向，同时通过无套裤汉的社会动员维持基层支持。<\/p> <\/li>

内部分裂与热月政变倒台<\/strong>
恐怖统治激化内部矛盾：埃贝尔派主张更激进的社会革命，丹东派呼吁缓和恐怖，罗伯斯庇尔派则试图平衡两端。1794年春，罗伯斯庇尔先后镇压两派，导致自身孤立。1794年7月27日（共和历热月9日），国民公会中反对派联合发动政变，逮捕并处决罗伯斯庇尔集团，雅各宾俱乐部被关闭，恐怖统治结束。<\/p> <\/li>

历史影响与评价争议<\/strong>
雅各宾派执政虽短暂（约一年），但深刻塑造了现代政治范式：其革命专政、群众动员、意识形态宣传成为后世革命模板。争议在于：一方面，他们捍卫共和国统一、推动平等理念；另一方面，恐怖政策导致约4万人被处决，开现代极权主义先河。其遗产在19-20世纪社会主义、民族主义运动中反复被引用或批判。<\/p> <\/li> <\/ol>