明清时期的奴婢与贱民制度

1. 制度渊源与法律界定
   明代沿袭元代的户籍分类，将人口分为民、军、匠、灶等籍，其中"贱民"阶层在法律上被明确区分。奴婢主要来源包括战俘、罪臣家属、人口买卖产生的"投靠户"等。清代在法律中延续了"良贱有别"的原则，《大清律例》规定贱民不得与良民通婚、参加科举，身份世代相承。

2. 社会构成与生存状态
   奴婢分为官奴与私奴：官奴服务于衙门、驿站，私奴隶属于贵族、官员和地主。他们从事家务、农耕、商业辅助等劳动，人身自由受限，婚姻需主人同意。清初的"投充"政策使大量汉人沦为旗人庄园的农奴，江南地区的"世仆"、"伴当"则需世代为主族服役。

3. 制度演变与法律调整
   雍正时期推行"贱民开豁"政策，陆续废除绍兴惰民、广东疍户、山西乐户等群体的贱籍，允许他们编入民户。但实践中仍受歧视，例如乾隆年间仍禁止已豁贱民参加科举。清代中叶后，因商品经济发展和人口流动加剧，契约奴仆逐渐取代世袭奴仆，奴婢制度出现松动。

4. 经济结构与制度衰落
   明清之际的"奴变"（如1645年江南黟县奴仆起义）冲击了贱民制度。清代地丁银改革削弱了人身依附关系，晚清租佃制发展使雇佣关系逐步取代奴役制。1860年《北京条约》后，西方势力反对人口买卖，1909年《大清现行刑律》正式废除奴婢制度，但实际残余延续至民国。