《翼教丛编》 《翼教丛编》是晚清时期一部具有鲜明保守主义色彩的思想文献汇编，编纂者为湖南士绅苏舆，于光绪二十四年（1898年）刊行。其核心内容是集结了多位学者反对康有为、梁启超维新变法的文章与书信，旨在维护传统儒学正统，批驳维新派的“异端”学说。 编纂背景与目的 甲午战争后，维新思潮兴起，康有为著《新学伪经考》《孔子改制考》，宣传托古改制，挑战古文经学权威；梁启超在《时务报》等媒体鼓吹民权、平等思想。这些主张冲击了以湖广地区为代表的传统士绅阶层的思想与利益。苏舆作为湖南守旧士绅代表，深感维新学说“邪说横流”，恐“纲常沦丧”，遂搜集张之洞、王先谦、叶德辉、朱一新等官员学者的批驳文章，编纂成《翼教丛编》。“翼教”意为“护卫名教”，即维护以三纲五常为核心的儒家正统秩序。 核心思想内容 捍卫儒学正统 ： 书中重点批判康有为的“伪经考”与“改制考”，指斥其篡改经典、歪曲孔子真意。例如，朱一新在信中强调汉学考据的严谨性，反对康有为对经书的随意解读；叶德辉则指责康氏“假素王之名，行诡辩之实”。 驳斥维新理论 ： 反对民权平等 ：张之洞在《劝学篇》中提出“民权之说，无一益而有百害”，《丛编》延伸此观点，认为提倡民权会导致“父子同罪”“上下无别”，破坏宗法制度。 批判变法激进性 ：王先谦等指出变法应“循序渐进”，批评康梁“尽变祖制”是“用夷变夏”，可能引发社会动荡。 维护科举制度 ：反对废八股、改学堂的提议，认为科举是选拔人才的正途，新学教育会导致“士风浮躁”。 政治立场与现实利益 《丛编》作者多与湖南地方势力密切相关。湖南是维新与保守力量交锋的前沿（如时务学堂之争），守旧派担忧变法削弱其政治特权与土地利益。书中将康梁学说与“汉奸”“乱党”关联，试图从道德与政治上彻底否定维新派。 影响与历史意义 思想论战的标志 ： 《翼教丛编》与《新学伪经考》《变法通议》等形成直接对立，成为戊戌变法时期保守派的思想宣言。它系统化了反对变法的理论依据，推动了清廷内部“后党”对维新派的镇压。 加速变法失败 ： 该书的流传强化了保守势力的舆论攻势，为慈禧太后发动戊戌政变提供了思想支持。政变后，清廷重申“中体西用”，《丛编》被视为“卫道之功臣”。 晚清保守主义典型 ： 它反映了传统士大夫在面对西方冲击时的文化焦虑——既排斥西学核心价值，又试图通过强化儒学正统来维持社会秩序。这种保守思维延续至清末立宪与革命时期，成为近代化进程中的阻力之一。 补充说明 《翼教丛编》的局限性在于其完全否定制度变革的必要性，未能回应时代对改革的迫切需求。然而，作为历史文献，它真实记录了晚清思想界的多元冲突，是理解戊戌变法失败原因及传统社会转型困境的重要文本。