北周武帝灭佛 北周武帝灭佛是北周建德年间（572-577年）由武帝宇文邕发起的大规模禁毁佛教运动。这一事件涉及宗教、政治、经济等多重背景，其发展过程可分为数个阶段。 首先需要了解其历史背景。南北朝时期佛教空前发展，寺院占有大量土地和人口，僧尼免除赋役，影响了国家财政收入和兵源。北周延续西魏宇文泰的"关中本位政策"，强调军事化管理和儒家礼教，与佛教寺院经济形成矛盾。同时，卫元嵩上书和还俗僧人道安的建言，为灭佛提供了理论支持。 接着是政策演变过程。建德元年（572年）武帝亲政后，先后七次召集儒、道、佛三教人士辩论。建德三年（574年）五月，武帝下诏"断佛、道二教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民"。这次行动同时针对佛道二教，但佛教受损更为严重。所有寺观被拆毁，经像被焚，僧尼道士均被强制还俗。 然后要认识灭佛的推行范围。建德六年（577年）北周灭北齐后，将灭佛政策推广至原北齐境内。武帝亲临邺城，召集僧人辩论，最终下诏在原北齐境内实施灭佛，使这次运动达到高潮。 最后分析其影响。灭佛使北周获得大量劳动力和兵源，寺产充公增强了国家实力。但大量佛教文化遗产遭毁灭性破坏，僧侣流散，也引起部分民众不满。宣帝即位后政策有所放宽，至隋文帝时佛教才重新兴盛。这一事件体现了中古时期政教关系的复杂性，是"三武一宗"灭佛事件中的重要一环。