中世纪朝圣者临终关怀
中世纪朝圣者若在旅途中病危或濒死，会通过特定机制获得临终关怀。这一实践融合了宗教仪式、慈善行为与医疗传统，旨在确保朝圣者灵魂得救。

1. 临终场所的提供

   • 朝圣之路沿线的修道院、医院（hospices）及信徒家庭会收容垂危的朝圣者。这些场所通常靠近圣地或交通枢纽，如耶路撒冷的圣约翰医院。
   • 护理者包括修士、修女及受过训练的世俗人员，他们遵循本笃会“接待旅客如接待基督”的训导，将临终关怀视为宗教义务。

2. 宗教仪式的实施

   • 濒死者会接受终傅圣事（Last Rites），包括告解、圣体（Viaticum）和病人傅油，由随行或当地神父主持。
   • 遗物或圣像常被置于患者身旁，以强化临终者的虔信之心，例如展示圣雅各的贝壳或真十字架碎片。

3. 身体护理与安抚措施

   • 采用中世纪医学知识缓解痛苦，如使用草药（罂粟汁镇痛）或物理降温。同时通过诵读圣经、唱圣歌提供精神慰藉。
   • 若朝圣者死亡，护理者会为其清洁身体并以简朴裹尸布下葬，墓穴常标记朝圣符号以便后人追念。

4. 记录与通告机制

   • 修道院会登记死者身份、出发地及遗愿，并设法通知其家乡教会或亲属。部分机构保留“死亡账簿”作为慈善见证。
   • 朝圣者遗物（如证章、手杖）可能被送回原籍，成为当地宗教纪念物。

5. 社会与神学意义

   • 临终关怀强化了“善功得救”的信念，护理者与被护理者均认为此举能换取神的恩典。
   • 这一制度体现了中世纪社会对“朝圣之旅即生命隐喻”的认同——旅途的终结需以神圣仪式过渡至彼岸。