《皇朝蓄艾文编》 《皇朝蓄艾文编》是晚清学者汤寿潜编纂的一部经世致用类文献汇编，成书于1902年。该书名称取自《礼记·礼运》“蓄艾所以疗疾”之喻，意为汇集治国良方以挽救时局。全书共分80卷，收录清初至光绪年间奏议、论说等文献1700余篇，内容涵盖吏治、财政、军事、教育、实业等十二门类。 编纂背景方面，该书诞生于庚子事变后清廷推行新政时期。汤寿潜作为立宪派代表人物，深感传统《皇朝经世文编》系列已不足以应对近代化挑战，故以“采西学而不悖祖制”为原则，特别增录冯桂芬《校邠庐抗议》、郑观应《盛世危言》等维新著作，同时收录张之洞《劝学篇》、袁世凯《新建陆军兵略录存》等实务文献，形成融汇中西的经世思想体系。 内容特点上，该书突破以往经世文编的体例框架：首先设立“格致”“实业”等新门类，收录《论电报》《论铁路利益》等科技兴国文章；其次在“军政”门类中重点辑录北洋水师、湖北新军建设文献；特别在“学术”卷收录严复译《天演论》序文，体现进化论思想传播。所有选文均附编者按语，如评点《论国债》时强调“泰西理财之术可补岁入之匮”。 历史影响层面，该书1903年由上海官书局刊行后，成为新政时期地方官员的重要参考书。张謇在筹建大生纱厂时曾援引其中《纺纱厂章程》，端方在江南新政中多次征引其教育改良论述。值得注意的是，该书虽主张变革，但坚持“君民共主”立场，对革命派主张有所保留，1911年后逐渐被《民国经世文编》取代。 现存版本有1903年初刻本、1905年增补本及台湾文海出版社影印本。近年学界关注其中“实业”卷与早期现代化思想的关联，如对矿业权制度的讨论比《大清矿务章程》更早系统引介西方矿政。