古印度耆那教

耆那教是起源于古印度的宗教之一，其核心教义强调非暴力、苦修与灵魂解脱。以下分阶段说明其发展脉络与思想体系：

1. 历史起源与早期背景

   • 耆那教可追溯至公元前6世纪的印度沙门思潮时期，与佛教同时代兴起，反对婆罗门教的仪式主义。
   • 传统认为其第24代祖师筏驮摩那（尊称“大雄”）是集大成者，他于公元前599年生于吠舍离王族，30岁出家苦修，42岁悟道成“耆那”（胜者），建立僧团。

2. 核心教义与哲学体系

   • “三宝”原则：正信、正智、正行是解脱路径，强调行为比信仰更重要。
   • “五戒”：严格持守不杀生（非暴力）、不妄语、不偷盗、不淫、无占有。不杀生延伸至避免伤害一切生命，包括微生物。
   • “七谛”哲学：提出灵魂（命我）、非灵魂（非命我）、业、缚、遮、灭、解脱构成宇宙规律，认为灵魂被业物质粘附需通过苦修净化。

3. 教派分裂与经典编纂

   • 公元1世纪分裂为天衣派（以天空为衣，持极端苦行）与白衣派（穿白袍，戒律稍缓），两派主要分歧在于戒律严格度与经典真伪。
   • 白衣派承认45部《经藏》部分文献，天衣派以14部《根本经》为核心，双方对女性解脱可能性存在争议。

4. 艺术、建筑与社会影响

   • 耆那教推动印度石窟艺术（如埃洛拉石窟群）与神庙建筑（如拉纳克普尔千柱庙），其雕塑以精确几何结构与裸体祖师像著称。
   • 倡导商业伦理，历史上得到商人阶层支持，促进了印度数学（如无穷大概念）、语言学的发展。

5. 近现代存续与全球化

   • 目前印度约400万信徒，集中于古吉拉特邦、拉贾斯坦邦，保留严格的素食传统与动物庇护所。
   • 当代通过移民传播至欧美，每年“大雄诞辰”庆典与“赎罪节”仪式延续古老传统，其生态伦理观被现代环保运动借鉴。