《新史学》

1. 《新史学》是梁启超于1902年在《新民丛报》连载的史学理论著作，标志着中国传统史学向现代史学转型的开端。其写作背景是甲午战争后中国社会对旧学术体系的批判浪潮，梁启超受日本浮田和民《史学原论》及西方进化论思想影响，试图通过革新史学研究方法推动社会变革。

2. 著作核心内容包含三大批判方向：首先否定旧史学"二十四史非史也，二十四姓之家谱而已"的帝王中心论；其次提出历史应研究"国民全部之经历"，关注民族演进、社会群体生活；最后主张运用因果律分析历史事件关联性，强调史学当成为"国民资治通鉴"。

3. 理论体系构建体现四个维度：历史哲学层面引入线性进化史观，方法论层面主张跨学科研究，编纂学层面批判纪传体而倡导章节体，功能论层面提出史学应培养国民民族意识。其中特别重视历史与地理学、人种学、人类学的交叉研究。

4. 具体实践方案包括重新划分历史分期（上古、中古、近世三期说），创建"文物专史"编纂体系（政治、经济、文化等专门史），以及建立历史教育规范。梁启超在《中国史叙论》中首次运用这些方法构建通史框架。

5. 历史影响呈现双重轨迹：直接催生了夏曾佑《最新中学中国历史教科书》、刘师培《中国历史教科书》等早期新式通史著作；间接引发1920-1930年代古史辨运动与社会史论战，其"民族叙事"模式成为后来民族国家历史书写的基本范式。