古印度吠舍离城 吠舍离是古印度重要城市，位于今印度比哈尔邦穆扎夫法尔布尔地区。作为跋耆联邦的首都和利察维族的政治中心，其历史跨度从公元前6世纪持续至公元5世纪，在宗教、政治与经济领域均具有标志性地位。 第一步：地理位置与早期形成 吠舍离坐落于恒河北岸的平原地带，毗邻甘达克河，土壤肥沃的水稻种植区为其农业发展奠定基础。考古发掘显示该地存在公元前1000年左右的灰色彩陶文化层，表明早期聚落形态。城市呈独特的同心圆布局，由三重防御工事（城墙、木栅、壕沟）环绕，这种结构既体现军事防御需求，也反映早期城市规划思想。 第二步：政治体制的独特性 吠舍离是跋耆联邦的核心成员，实行罕见的共和制政体。权力属于由利察维贵族组成的“拉贾 Sabha”（议会），重大决策需经7707名议员讨论表决——这个数字象征全部成年武士阶层成员。亚里士多德在《政治学》中曾提及印度共和政体，可能指代此类制度。与同时代君主制国家相比，其权力分散特性在古印度政治实验中独具价值。 第三步：宗教史上的关键节点 佛教方面：佛陀多次在此驻留，宣布将在此入灭，并批准比丘尼制度创立。第二次结集在此举行，解决戒律争议的同时，也导致早期佛教分裂。 耆那教方面：第23代祖师巴湿伐那陀在此成就涅槃，大雄在此宣说教义并建立重要僧团。吠舍离由此成为耆那教“四大圣地”之一。 考古发现的阿育王石柱（顶端双狮柱头）和耆那教涅槃寺遗址，印证其宗教地位。 第四步：经济特征与城市生活 出土的数千枚穿孔银币（称为“pana”）显示发达货币经济，钱币标准化穿孔利于穿绳携带。吠舍离法典铭文记载了行会制度、信贷利率规范（年利率15%）和市场管理条例。城市中心部的库提拉宫遗址发现大型粮仓地基，说明粮食贸易的核心地位。希腊史家麦加斯梯尼记载该城“七千七重防御”的盛况。 第五步：衰落过程与历史遗产 公元4世纪笈多王朝时期，城市因恒河航道东移逐渐衰落，最终被森林覆盖。中国求法僧法显（5世纪初）记载此处“宫舍湮没，街衢荒芜”，玄奘（7世纪）仅见废墟。19世纪英国考古学家康宁汉重新发现遗址，现代发掘出土的医用器械、象牙雕刻等文物，见证其在古代南亚城市网络中的特殊地位。