马赛人的迁徙与东非草原社会 马赛人的起源可追溯至尼罗-撒哈拉语系人群的分化。约公元前3000-前1000年，原始尼罗特人从今南苏丹地区逐渐南迁，其中东尼罗特支系在肯尼亚北部图尔卡纳湖周边形成普罗托-马赛群落。考古学通过陶器类型学（如纳罗苏拉陶器的纹饰）和畜牧遗存（牛颌骨同位素分析）证实，该群体在公元前6世纪已掌握游牧技术，并发展出以畜群规模衡量社会地位的雏形结构。 15世纪的气候变化推动马赛人向裂谷带扩散。通过语言谱系学重建可知，此时马赛语从桑布鲁语中分离，对应其部落向马乌悬崖以东的迁徙。畜群结构分析显示，该时期马赛人形成以牛为核心的混合牧业（绵羊/山羊占比≤30%），并建立季节性轮牧模式：旱季利用裂谷底部沼泽，雨季迁往高地草原。这种移动策略使其在16世纪成功占据肯尼亚南部至坦桑尼亚北部的稀树草原带。 社会组织的成熟体现在年龄组制度（Age-set System）的完善。通过民族志记录可知，男性成员需经历童年（ilaiyok）、战士（ilmurran）、长老（ilpiron）三阶段。每个年龄组周期约15年，以盛大仪式（Eunoto）标志阶段转换。战士组负责防御与掠夺性放牧，其特有的莫兰（Moran）军事组织依托矛矛（olalem）与牛皮盾牌（engudi）形成移动战力，在17-18世纪的部落冲突中确立草原霸权。 殖民时期（19世纪末）的生态政治重构迫使马赛社会转型。德国与英国殖民档案记载，1890-1907年间爆发的牛瘟疫情使畜群损失超90%，迫使部分部落放弃纯游牧，转向混合农业。1904/1911年殖民政府划设"马赛保留地"，原生的跨界游牧被行政区割裂，传统战争体系在1905年桑布鲁起义镇压后瓦解。 当代马赛人在国家公园体系下面临文化存续挑战。坦桑尼亚塞伦盖蒂国家公园（1951年设立）与肯尼亚马赛马拉保护区（1961年划设）占用传统牧场，促使部分群体发展为生态旅游参与者。民族志调查显示，当前仅23%马赛家庭维持纯游牧，但通过改良畜牧技术（如真空储水设施）与保留地治理机制，其年龄组制度仍在土地纠纷调解中发挥重要作用。