中世纪朝圣者圣物修复技术

1. 修复需求的起源
   中世纪圣物容器（如圣骨匣、圣血瓶）因频繁运输、展示及自然老化出现破损。贵金属镶嵌的宝石脱落、珐琅釉料开裂、木质内衬腐朽等问题会削弱圣物的神圣性，催生了专业修复需求。修复不仅是技术行为，更被视为对神圣物质的敬畏。

2. 修复材料与工具
   工匠使用教堂熔炼的低熔点铅锡合金修补金属框架，从矿物中提取朱砂、青金石作为颜料修复彩绘部分。工具包括精雕刀、羊皮抛光轮、蜂蜡粘合剂。修复需在祭坛前进行仪式净化，工具被视作“圣工器具”。

3. 结构性修复技术
   对木制圣骨匣采用榫卯补接法，嵌入橄榄木薄片强化结构；金属部件使用“冷焊术”（汞齐合金填充后加热挥发）；纺织品遗物用蚕丝网衬加固，避免直接触碰人体。

4. 美学修复原则
   遵循“可见差异”原则，新补金箔需与原有部分存在细微色差，防止以假乱真。彩绘修复须参照圣徒传记中的象征色彩体系，如圣乔治遗物必用红白相间纹饰。

5. 修复伦理与认证
   修复完成后需由主教、公证人联合签发羊皮纸认证文书，记载修复部位、材料及工匠誓言。重大修复（如都灵裹尸布1389年修复）需召开宗教会议审核。

6. 技术传承与流派
   形成科隆金匠公会（擅长金属镶嵌）、托斯卡纳彩绘修院（精于壁画修复）等流派，技艺通过密传手抄本《圣物维护规程》传承，禁止向非公会成员泄露配方。