《特奥蒂瓦坎古城布局》 特奥蒂瓦坎古城布局的考证材料主要来源于几个方面：一是自19世纪至今系统的考古发掘报告，尤其是1905-1910年莱奥波尔多·巴特雷斯在太阳金字塔的修复工作、1962-1964年鲁本·卡韦拉领导的"特奥蒂瓦坎项目"对月亮金字塔及亡灵大道的勘探；二是早期殖民文献如贝尔纳迪诺·德萨阿贡的《新西班牙事物通史》中阿兹特克人对遗址的记述；三是遥感技术和放射性碳测年对城市建造序列的重构；四是建筑朝向与天文学关联性的研究数据。 该城布局的核心特征是严格的中轴线设计。亡灵大道作为南北主轴，并非笔直，而是在月亮金字塔前存在15°30‘的向东偏折，这一偏差经考古测量证实与夏至日出方向对齐。大道两侧对称分布着庙宇群，如羽蛇神庙，其塔卢德塔布罗式结构显示出与历法相关的象征性建造。城市网格系统以57米为基本模数，考古勘探在太阳金字塔西侧发现了标准化的居住复合体，证实了规划的统一性。 建筑群的天文定向具有深刻含义。太阳金字塔的正面精确朝向2月12日与10月29日的日落方向，这两个日期恰好将太阳年分为260天与105天两个周期，与中美洲神圣历法吻合。月亮金字塔与塞罗戈多山的轮廓线在视觉上形成人工建筑与自然地貌的精心呼应，这种"景观耦合"现象通过数字高程模型分析得到验证。 城市不同区域的 stratigraphy 显示建造存在多个阶段。放射性碳测年表明月亮金字塔历经七个建造阶段（公元100-450年），其体积最终超过太阳金字塔的30%。羽蛇神庙的地下隧道系统在2003年通过电阻率层析成像技术被发现，延伸至金字塔正下方的人工洞穴，这为理解城市宗教宇宙观提供了新材料。 特奥蒂瓦坎的供水系统考古同样印证了规划精密性。通过开凿运河将圣胡安河改道与亡灵大道平行，并建设地下排水网络，这些水利工程与城市网格完全整合。最近对提米姆洛帕区进行的激光雷达扫描，更揭示了未被发掘区域的建筑基底与道路系统的完整对应关系。 当前学术争议集中在布局与太阳系模型对应的假说上。有学者测量发现三大主要建筑间距比例近似行星轨道半径比，但反对者指出这种对应需要选择性忽略部分建筑群。新的研究方向正转向通过3D建模复原特定历史时刻的光影效果，以验证建筑朝向与天文事件的实际视觉关联。