伊本·赫勒敦

1. 思想家的背景与时代
   伊本·赫勒敦（1332–1406）生于北非的突尼斯，出身于安达卢西亚的学者世家。他所处的时代是伊斯兰世界动荡的时期：马穆鲁克王朝、柏柏尔人王国与伊比利亚半岛的基督教王国并存，黑死病与政治分裂频发。这种环境促使他深入观察社会兴衰的规律，为其思想奠定基础。

2. 核心著作与研究方法
   他的代表作《历史绪论》并非单纯编年史，而是试图通过理性分析揭示历史发展的内在逻辑。他提出“社会哲学”概念，强调历史研究应超越事件记录，探索经济、文化、地理等综合因素。这种方法打破了传统编年史局限，被视为历史社会学的先驱。

3. “群体凝聚力”理论
   伊本·赫勒敦认为，社会兴衰源于“阿萨比耶”（群体凝聚力）的强弱。游牧部落因紧密的血缘关系和共享生存需求，拥有强凝聚力，能建立国家；而城市化后，奢侈生活弱化凝聚力，导致政权衰亡。这一循环理论解释了北非王朝更替的规律。

4. 文明发展周期论
   他进一步提出文明发展的四阶段模型：

   • 创业阶段：依靠凝聚力征服并建立政权
   • 扩张阶段：巩固权力、发展经济与文化
   • 繁荣阶段：城市生活导致奢侈与道德松懈
   • 衰亡阶段：内部分裂与外敌入侵终结周期
     此模型将经济分配、社会心理纳入历史分析框架。

5. 对经济学与知识的贡献
   他早于亚当·斯密提出劳动价值论，指出商品价值取决于投入的劳动；强调教育需结合实践与批判思维，反对盲从权威。其思想涉及城市经济学、知识社会学等领域，但长期被欧洲学界忽视，直至近代才被重新发现。

6. 历史影响与现代意义
   伊本·赫勒敦的思想在19世纪后引起西方学者关注，被认定为历史哲学、社会学的奠基人之一。他的周期理论被用于分析帝国兴衰，其关于社会凝聚力的研究至今影响政治学与文明比较研究。