商代玉石文化 基础概念：什么是“商代玉石文化”？ 商代玉石文化，特指商王朝（约公元前1600-公元前1046年）统治时期，以玉、石（主要是玉）为物质载体，集政治权力象征、宗教祭祀神器、等级身份标识、工艺审美对象和财富价值体现于一体的复杂文化体系。它并非简单的“使用玉器的文化”，而是商代社会结构、宗教信仰、工艺技术和审美观念的集中反映，是商文明的重要组成部分。 核心原料与分类：他们用什么玉？有哪些种类？ 玉料来源 ：主要采用透闪石-阳起石系列的真玉（即“软玉”，如和田玉），以及部分蛇纹石、玛瑙、绿松石、大理石等美石。玉料来源多样，既有来自中原本地的（如河南南阳玉），也有通过贸易、纳贡或战争从远方获取的（如新疆和田玉、辽宁岫岩玉），这体现了商王朝强大的资源控制网络。 器物分类 ：大致可分为以下几类： 礼器 ：用于祭祀、朝聘、典礼等重大场合。如 “六器” （璧、琮、圭、璋、琥、璜，虽系统化于《周礼》，但商代已见其雏形或同类器物）、玉戈、玉戚（斧）、玉柄形器等。 仪仗器 ：象征权力与威严，多见于贵族墓葬。如大型的玉戈、玉刀、玉钺，这些器物往往非实战所用，尺寸巨大，雕琢精美，是王权与军权的体现。 佩饰与用具 ：装饰和实用器。如发笄、玉璜、玉玦（耳饰）、玉镯、玉坠、玉扳指（韘）、以及少量刻刀、调色盘等。 丧葬玉 ：专门为葬礼制作或用于殓尸。最典型的是 “玉覆面” （由多片玉缀合而成，覆盖于死者面部）和各种口琀、握玉。殷墟妇好墓中墓主周身布满玉器，是“玉殓葬”的早期代表。 工艺技术与艺术特征：如何制作？有何特点？ 制作工艺 ：继承了新石器时代晚期（如红山、良渚文化）的工艺，并达到新的高峰。工序包括开料、切割（用皮条、竹片加解玉砂）、钻孔（桯钻、管钻）、雕琢（用石质或青铜工具雕刻、琢磨）、抛光等。商代中期后，随着青铜工具的普及，雕刻技术更加精细复杂。 艺术特征 ： 造型 ：几何造型（圆形、方形、弧形）规整庄重；动物造型（如龙、凤、虎、熊、蝉、鱼等）生动传神，常将神话与现实动物结合。 纹饰 ：流行双勾阴线、阳线浮雕，后期出现“减地”浮雕。常见纹饰有：臣字眼（动物眼睛的典型刻画）、云雷纹、涡纹、菱形纹等，尤其喜欢将动物纹饰（如饕餮纹、夔龙纹）装饰于礼器上，赋予其神秘威严的色彩。 “俏色”工艺 ：工匠能巧妙利用玉料本身的天然颜色差异进行设计雕刻，使作品颜色与造型完美结合，这是商代玉雕的重大创新。 社会功能与观念内涵：玉器在商代社会有何作用？ 政治与等级功能 ：玉器是权力和地位的标志。高级礼器、大型仪仗器仅见于王陵和高级贵族墓（如妇好墓）。玉器的种类、数量、组合、尺寸是区分墓主身份等级的重要标尺。 宗教与祭祀功能 ：玉被认为是沟通人神的媒介，具有灵性。《说文解字》称玉为“石之美有五德”，但其“通神”观念在商代已非常明确。玉礼器是祭祀天地、祖先、鬼神的重要法器。 审美与财富功能 ：精美的玉器是上层贵族重要的奢侈品和装饰品，体现了极高的工艺水平和审美趣味。同时，优质玉料来之不易，玉器本身也是重要的财富储备和交换媒介。 丧葬观念 ：玉被认为能保护尸体不朽、引导灵魂升天。大量玉器随葬，特别是玉覆面的使用，是商代“事死如事生”丧葬观念和灵魂信仰的体现。 重要考古发现与典型代表：有哪些著名例证？ 殷墟妇好墓 ：是商代玉器最集中的一次发现，出土玉器755件，几乎涵盖了所有类别。其中的玉跪坐人像、玉凤、玉龙、玉象等动物造型栩栩如生，显示了极高的艺术水平，是研究商代玉文化、服饰、人种乃至生态环境的宝库。 江西新干大洋洲商墓 ：出土了大量玉器，其风格既有中原商文化特征，又有鲜明的地方特色，证明了商代玉文化的影响范围和技术传播。 四川广汉三星堆遗址 ：虽然属于古蜀文明，但其玉器（如玉琮、玉璋）明显受到商文化礼玉制度的强烈影响，是商代玉礼器体系在长江上游地区传播的重要证据。 总结 ：商代玉石文化是在发达的青铜文明基础上，融合了史前各地玉文化传统，并加以制度化、等级化和宗教化而形成的。它不仅是精湛工艺的产物，更是商代 “神权-王权”政治体系 的物质化表达，深刻影响了后世周代乃至整个中国历史的玉器使用观念，奠定了“玉”在中国文化中作为美德、权力与永恒象征的独特地位。