库斯科谷地历史地理变迁
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我们先定位库斯科谷地。它位于南美洲安第斯山脉中段,秘鲁东南部,海拔约3400米。这是一个被群山环抱的高原山谷,其地理核心是库斯科城所在的平坦盆地。从自然地理角度看,谷地由一系列河流(如瓦塔纳伊河、图卢马约河)侵蚀和沉积形成,气候凉爽,土壤相对肥沃,是安第斯山高原(普纳草原)中一个适宜农耕和聚居的“生态绿洲”。
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理解该谷地历史地理变迁的关键,在于它是印加帝国(约13世纪-1533年)的心脏。在印加帝国兴起前,谷地已有如基尔克文化等先民活动。约公元1200年,传说中的印加首领曼科·卡帕克带领族人迁入谷地,在此建立了库斯科城。库斯科在克丘亚语中意为“肚脐”,被印加人视为世界的中心。谷地的地理格局被深度改造,以适应帝国都城的需求:城市规划成美洲狮(Puma)形状;修建了庞大的梯田系统(如周边山上的莫赖梯田)以扩大耕地、防止水土流失;建立了复杂的水渠网络用于灌溉和供水;并以库斯科为中心,修筑了通往帝国四面八方的庞大道路系统(“印加古道”)。
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印加人对谷地的空间规划具有强烈的宇宙观和等级色彩。库斯科城分为上库斯科(Hanan Cusco)和下库斯科(Hurin Cusco),象征二元对立统一。城中心是神圣的武器广场(原为瓦卡伊帕塔广场),周围分布着太阳神庙(科里坎查宫)、萨帕印加(皇帝)宫殿等重要宗教与政治建筑。贵族与祭司居住在中心区域,平民则居住在周边。谷地不仅是行政中心,也是帝国最重要的宗教圣地和物资集散地。
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1533年西班牙殖民者征服印加帝国后,谷地的地理面貌发生了剧烈变迁。殖民者系统性地摧毁印加神庙和宫殿,在其地基上修建天主教教堂和殖民建筑(如圣多明各教堂建在太阳神庙基础上),试图从空间和精神上覆盖印加文明。他们引入了欧洲式的棋盘格街道布局,覆盖了部分原有的印加街道,但许多印加时期的石墙基座和街道走向被保留并融入新城。库斯科从“世界的肚脐”转变为西班牙秘鲁总督区的一个重要高原城市,其政治经济地位部分被沿海的利马取代。
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殖民时期,谷地的经济地理发生转变。西班牙人引入了小麦、大麦、牛羊等旧大陆物种,改变了农业结构。周边山区因开采银矿(如著名的波托西,虽不在谷地内但受其辐射)而繁荣,库斯科作为重要的中转站。同时,人口因战争和疾病锐减,原有的精细农业体系一度衰退。
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进入现代,库斯科谷地经历了新的变迁。20世纪以来,交通改善(如铁路、公路、机场的修建)将其与沿海地区和外界更紧密连接。1950年的大地震造成严重破坏,随后的重建中发现了更多印加遗址。最重要的变化来自旅游业的发展,特别是1983年库斯科城和马丘比丘(位于谷地西北的乌鲁班巴河谷)被列为世界遗产后,谷地成为全球旅游热点。这导致城市快速扩张,服务业主导经济,也带来了遗产保护、文化商品化以及城市基础设施压力等挑战。
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总结来看,库斯科谷地的历史地理变迁是一条从 “自然生态绿洲” 到 “印加帝国神圣中心” (经历了深刻的文化塑造),再到 “殖民征服与空间重构的舞台” ,最终成为 “现代世界遗产与旅游中心” 的演进路径。其地表景观是印 Inca 巨石地基与西班牙殖民建筑共存的独特叠层,清晰地记录了安第斯文明与欧洲文明碰撞、融合与延续的地理过程。