约翰内斯·廷贝赫内起义 约翰内斯·廷贝赫内起义，通常简称廷贝赫内起义，是发生在1905年至1907年间，德属东非（今坦桑尼亚大陆部分）南部马滕戈高地的一次大规模、组织严密的抗税与反殖民武装斗争。它并非孤立的暴力事件，而是德属东非殖民统治危机与非洲社会抵抗的集中体现。 第一步：起义的背景——殖民统治的深化与压迫 殖民地的建立 ：19世纪80年代末，德国通过武力与条约，将东非沿海及内陆部分区域变为其殖民地。殖民政府通过建立行政据点、推行强迫劳动（特别是修建铁路和种植经济作物）以及征税来巩固统治和经济剥削。 直接税制的引入 ：1905年初，德属东非殖民政府决定在马滕戈高地等内陆地区引入“茅屋税”，要求每户以现金形式缴纳。这对于以自给农业和畜牧为主、货币经济不发达的当地社会（主要是恩戈尼人支系及相关族群）构成了沉重负担。 催化因素 ：除了税收，当地人民还遭受德国殖民官员、阿拉伯和斯瓦希里人代理的虐待、强迫劳动，以及农作物歉收、牛疫流行带来的生存危机。传统权威结构（酋长）在殖民体系中或受压或合作，导致社会矛盾激化。 第二步：起义的领导者与爆发 约翰内斯·廷贝赫内 ：他是一位当地先知或宗教领袖，可能受过一些基督教教育。他宣称拥有超自然力量，能通过圣水（“马吉”魔法水）使信徒刀枪不入，并能将德国人的子弹化为水。他的宗教预言与反抗号召相结合，为起义提供了强大的精神凝聚力和组织核心。 起义的发起 ：1905年7月，在廷贝赫内的号召下，马滕戈地区的民众开始拒绝纳税、拒绝提供强迫劳动，并攻击德国殖民据点、种植园和传教站。起义迅速蔓延，参与者主要使用传统武器（长矛、弓箭），并相信“马吉”的保护。 第三步：起义的过程与“马及马及战争” 战争名称 ：“马及马及”源于起义者战斗时呼喊的口号“马吉-马吉”，意指那种神奇的圣水。这场战争因此被殖民者和后世历史学界称为“马及马及战争”。 初期扩散 ：起义在1905年下半年达到高潮，波及范围极广，从南部高地延伸至中部部分地区，多个族群在反抗殖民压迫的共同目标下联合行动。他们摧毁经济设施（如棉花种植园），切断交通线，严重动摇了德国在该地区的统治。 殖民者的镇压 ：德国殖民当局最初措手不及，但很快从其他殖民地及本土调集援军，由冯·戈托夫将军指挥，进行了极其残酷的镇压。 镇压策略 ： 军事扫荡 ：德军装备精良（机枪、现代步枪），对起义者聚集区进行系统性清剿。 焦土政策 ：德军有组织地焚烧村庄、毁坏农田、没收牲畜，以彻底摧毁起义地区的经济基础和生存条件。 集体惩罚 ：不仅针对武装人员，也对平民进行无差别攻击，旨在制造恐怖、瓦解抵抗意志。 第四步：起义的失败与后果 领导者的命运 ：约翰内斯·廷贝赫内于1905年8月在战斗中被杀（一说被俘后处决）。他的死亡严重打击了起义军的士气，尽管抵抗仍在继续。 战争的结束 ：主要的有组织抵抗在1906年底基本被粉碎，但零星的战斗和清剿行动持续到1907年。 灾难性的人口损失 ：最惨重的后果是巨大的人员伤亡。除了战死者，更主要的是由于德军的焦土政策导致的大规模饥荒和疾病。据估计，起义波及地区的人口减少了约20万至30万，占总人口的三分之一左右，这是殖民史上最严重的暴行之一。 殖民政策的调整 ：起义迫使德国殖民当局重新审视其统治方法。镇压后，他们部分调整了政策，如改革行政体系、减少对传统酋长体系的直接冲击、略微改善劳动条件，并更加注重通过教育（尤其是传教）进行文化控制，但剥削与压迫的本质未变。 第五步：起义的历史意义与遗产 早期民族主义萌芽 ：尽管带有浓厚的宗教弥赛亚色彩，但廷贝赫内起义是德属东非第一次跨越众多族群界限的、大规模的反殖民联合抵抗。它被视为坦桑尼亚民族意识觉醒和反殖斗争史上的一个重要前奏。 对后世的影响 ：起义的惨痛教训——单纯的宗教狂热和传统武器无法战胜现代化的殖民军队——被后来的反殖运动（如坦噶尼喀非洲民族联盟，TANU）所吸取。独立后的坦桑尼亚将“马及马及”起义尊为民族解放斗争的光辉开端，其牺牲精神被用于构建国家认同。 殖民暴行的见证 ：起义及镇压过程，是欧洲殖民主义在非洲残酷剥削与暴力本质的鲜明例证，也是研究殖民抵抗与镇压模式的关键案例。