“戊戌六君子”

1. 词条定义与事件背景
   “戊戌六君子”指在1898年（农历戊戌年）戊戌政变后，于北京菜市口被处决的六位维新志士：谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第。此事件直接源于“百日维新”失败，慈禧太后发动政变，重新训政，并下令逮捕维新派核心人物。六人未经正式审判即被处死，成为维新运动中最惨烈的牺牲，标志着自上而下体制内改革的终结。

2. 人物构成与政治角色
   六人背景各异，但在维新中均扮演关键角色：

   • 谭嗣同：激进思想家，《仁学》作者，主张冲决网罗，政变时拒绝逃亡，决心以血唤醒民众。
   • 康广仁：康有为胞弟，主要负责维新派舆论与联络工作。
   • 林旭：年轻官员，军机章京，积极参与新政诏令起草。
   • 杨深秀：御史，曾上书请慈禧归政，政变后仍诘问光绪被废原因。
   • 杨锐与刘光第：均为军机章京，属维新派中较为稳健者，实际负责处理新政文书。
     他们代表了维新派中从理论倡导到实务执行的不同层面。

3. 被捕与处决的经过
   1898年9月21日政变后，清廷随即搜捕维新派。六人于9月24日至28日陆续被捕，关押刑部监狱。9月28日，清廷未经司法程序，直接以“大逆不道”罪名将六人押赴菜市口刑场处斩。整个过程仓促而秘密，反映了后党集团对维新势力的彻底清算决心，也暴露了晚清司法制度的专制性。

4. 事件的政治影响与象征意义
   六君子的死产生了多重影响：

   • 维新运动的终结：彻底瓦解了维新派中央力量，康梁流亡海外，新政措施除京师大学堂外基本被废。
   • 统治集团内部分裂固化：帝党与后党矛盾公开化、血腥化，清廷统治基础进一步动摇。
   • 社会思潮转向：温和改良路线破产，促使更多知识分子转向革命反清道路。谭嗣同“我自横刀向天笑”的牺牲精神，成为近代中国殉道变革的精神符号。

5. 历史评价与记忆建构
   在晚清至民国的历史叙述中，“六君子”形象被不断重塑：

   • 维新派与革命党均将其塑造为专制牺牲品，以论证各自政治主张的正当性。
   • 民国后，六君子被奉为共和先驱，受到官方纪念。
   • 历史研究中，学者注重分析六人具体政治行为与思想差异，而非简单视为整体符号。其命运深刻揭示了晚清改革面临的制度性困境与政治残酷性。