塔博尔派与胡斯战争 第一步：宗教改革先驱——扬·胡斯的学说与殉道 在14世纪末15世纪初的波希米亚（今捷克地区），天主教会的腐败与德意志势力的渗透引发普遍不满。布拉格大学校长扬·胡斯深受英国威克里夫思想影响，提出宗教改革主张：强调《圣经》最高权威、反对教士特权与赎罪券、要求用捷克语举行仪式。他的布道深受市民、贵族及农民支持，但被罗马教廷视为异端。1415年康斯坦茨宗教会议上，胡斯被诱捕并处以火刑。其殉道激化了波希米亚的民族与宗教矛盾，成为大规模起义的导火索。 第二步：首次掷出窗外事件与胡斯战争爆发 1419年，波希米亚天主教势力迫害胡斯追随者，引发强烈反抗。同年7月30日，激进胡斯派群众在布拉格将市议会的天主教议员从窗户扔出（“第一次布拉格掷出窗外事件”），标志着武装起义开始。起义者迅速控制布拉格等地，形成两大阵营：温和的“圣杯派”（主要由贵族与市民组成，主张平信徒也可领圣杯，改革教会财产）与激进的“塔博尔派”。战争随即爆发，神圣罗马帝国皇帝西吉斯蒙德组织五次十字军进行镇压。 第三步：塔博尔派的军事革命与社会理想 塔博尔派得名于其根据地塔博尔山城，核心成员为农民、手工业者和下层教士。他们不仅追求宗教改革，更提出激进的社會纲领：废除封建特权、实行财产公有、建立平等社会。军事上，他们在天才统帅扬·杰式卡领导下进行创新：采用 wagonsburg（战车堡垒）战术，将农用车改裝为机动防御工事，结合火器与步兵，屡次击败训练有素的骑士军队。其军事组织具有民主色彩，指挥官由选举产生。塔博尔派成为胡斯战争中最坚定、最具战斗力的力量。 第四步：战争进程、分裂与结局 1420-1431年间，杰式卡及其后继者普罗科普率领塔博尔派联军多次粉碎十字军进攻，甚至转入反攻，深入帝国腹地。然而，随着外敌压力减轻，胡斯阵营内部分歧加剧。1433年，圣杯派与天主教阵营达成《巴塞尔协定》，获得部分宗教让步后，转而与帝国联手。1434年里潘战役中，圣杯派与天主教联军击败塔博尔派主力，普罗科普阵亡。1436年，胡斯战争以《伊赫拉瓦协定》结束，圣杯派目标部分实现，但塔博尔派残余退守塔博尔城，最终于1452年被波希米亚摄政伊日（杰式卡的后继者）征服。 第五步：历史影响与遗产 胡斯战争是欧洲第一次大规模的宗教改革与民族起义，比德国宗教改革早约一个世纪。它沉重打击了天主教会与帝国权威，促进了捷克民族意识与语言文化发展。塔博尔派的军事创新（如战车战术、野战炮兵运用）影响了后世欧洲战争。其社会平等思想成为后来农民战争与社会主义运动的先驱记忆。这场战争也为16世纪欧洲宗教改革提供了重要先例与精神资源。