芒贝图人的唇盘文化与身份认同 芒贝图人（Mangbetu）主要分布于刚果民主共和国东北部，其独特的唇盘文化是中部非洲艺术与身份体系的突出代表。首先需明确其地理与历史背景：芒贝图社会在19世纪早期至中期，在酋长国联盟基础上形成了相对集权的王国，以艺术创新、音乐和精巧的头骨塑造（头部绑扎）闻名。唇盘习俗并非孤立存在，而是嵌入其整套审美与社会价值中。 接下来，解释唇盘习俗的具体实践。该习俗主要针对女性：在幼年时期，女孩的下唇会被穿刺并逐渐用陶盘或木盘撑大，盘子尺寸随年龄增长。这个过程与“美”和“社会地位”直接关联——唇盘越大，往往象征家庭的社会地位越高，也增强女性的婚嫁吸引力。同时，这种身体改造与芒贝图人推崇的“长头”审美一体：婴儿头部会用布带缠绕以塑造细长头型，两者共同构成其理想外貌。 深入探讨其文化功能。唇盘不仅是装饰，更是族群身份的核心标志。在19世纪芒贝图王国鼎盛期，它区分了统治阶层与周边民族，强化内部凝聚力。此外，唇盘与芒贝图的艺术表达紧密相连：其著名的木雕人像、乐器（如竖琴）常刻画长头与唇盘特征，使身体艺术转化为可流通的文化符号。 最后，分析殖民与现代化冲击下的变迁。20世纪初比利时殖民统治削弱了传统王权结构，西方传教士与行政官员将唇盘视为“野蛮习俗”加以禁止。二战后，该习俗迅速衰落，如今仅有极少数老年妇女保留。但芒贝图人通过保留头骨塑造（部分社区仍实践）、音乐传承及当代艺术中对历史形象的再创作，维持文化记忆，使唇盘成为其文化遗产与身份认同的历史符号。