《隋唐时期的马球运动》 定义与起源 ：马球，古称“击鞠”、“打球”或“击球”，是一种骑在马上以杖击球的团队竞技运动。其起源有多种说法，一说源于波斯（今伊朗），经中亚和吐蕃传入；一说为中国本土自古有之。至迟在东汉末年已有雏形，但 在隋唐时期，尤其是唐代，达到了空前的兴盛，成为极具代表性的宫廷、军队和民间体育活动 。 场地与器材 ：马球场通常要求地面平整坚硬，多为“筑场千步平如削”的泥地球场。球场两端设有球门，有单门（对抗双方共击一网囊）和双门（双方各守一门）两种形式。球杖称“鞠杖”，木质，顶端弯曲如偃月，故又称“月杖”。球称为“球”或“鞠”，早期多用轻韧木料掏空制成，中唐后可能出现了充气的皮质球，使其弹性更佳。 规则与参与者 ：比赛两队对垒，以将球击入对方球门为胜。规则细节记载不多，但从诗文描述看，比赛激烈，讲究骑术、战术与团队配合。参与者主要为皇室贵族、禁军将领、文人士大夫乃至宫女。 唐玄宗李隆基青年时便是马球高手 ，曾在与吐蕃球队的比赛中大显身手。军队将其作为训练骑兵马术和协同作战能力的重要手段。 社会功能与盛行原因 ：马球在唐代的流行有多重原因。其一， 尚武精神 ：唐代承袭北朝胡风，贵族子弟需精通骑射，马球是绝佳的军事体育训练。其二， 外交与娱乐 ：它是宫廷重要的宴乐和外交活动，常用来接待使节、举行庆典。其三， 社会风潮 ：上有所好，下必甚焉，宫廷的推崇使其风靡于各级官吏和富豪子弟中，甚至出现了专业的“打球供奉”（职业球员）。其四， 女性参与 ：有史料和文物显示，唐代亦有女子骑驴或骑马打球的“驴鞠”或“步打球”，展现了当时社会风气的开放。 文化影响与衰落 ：马球深深融入唐代文化，大量出现在诗歌（如韩愈、张建封的诗）、壁画（如章怀太子墓《马球图》）、铜镜纹饰和陶俑中。它不仅是一项运动，更成为彰显勇武、身份和时代精神的符号。 安史之乱后，随着国势衰退、马匹短缺以及社会风尚转向，马球运动在晚唐五代逐渐式微 ，至宋代虽仍有遗存，但规模和重要性已大不如前，其军事训练功能部分被其他活动取代。