《新青年》杂志
字数 762 2025-11-18 04:02:11

《新青年》杂志

《新青年》杂志于1915年9月由陈独秀在上海创刊,初名《青年杂志》。其创刊背景是袁世凯执政时期国内政治保守化与民族危机加深的双重压力。陈独秀在发刊词《敬告青年》中提出六项主张:自主的而非奴隶的、进步的而非保守的、进取的而非退隐的、世界的而非锁国的、实利的而非虚文的、科学的而非想象的,这成为新文化运动的纲领性宣言。此时杂志侧重介绍西方近代文明,批判传统伦理,但尚未形成明确的思想阵营。

1917年随陈独秀受聘北京大学文科学长,《新青年》编辑部迁至北京,形成以陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅、钱玄同等北大教授为核心的同人编辑团队。这一阶段杂志发起文学革命:胡适发表《文学改良刍议》主张白话文取代文言文,陈独秀呼应《文学革命论》提出推翻贵族文学与古典文学,鲁迅创作《狂人日记》以白话小说形式批判礼教"吃人"。同时推出"易卜生专号"倡导个性解放,并开展对孔教入宪问题的批判,标志着新文化运动走向高潮。

1920年后,《新青年》随陈独秀转向共产主义发生根本转型。第8卷第1号起成为上海共产主义小组机关刊物,开设"俄罗斯研究"专栏系统介绍苏维埃制度与马克思主义理论。1923年在广州改版为季刊,由瞿秋白主编,正式成为中共中央理论刊物,重点译介列宁著作与共产国际决议。此时杂志从启蒙平台转变为政治理论阵地,早期同人群体因思想分化而解散,胡适等自由主义学者退出编辑部。

《新青年》的演变轨迹折射出民国初期思想转型的典型路径:前期通过文化批判打破传统权威,中期在思想启蒙中孕育多元思潮,后期在政治实践中走向意识形态化。该杂志不仅塑造了现代中文的书面表达体系,更培养了第一代具有现代意识的知识青年,其中许多读者后来成为国共两党的骨干力量。1936年延安曾复刊《新青年》作为革命传统象征,印证其在20世纪中国思想史中的持久影响力。

《新青年》杂志 《新青年》杂志于1915年9月由陈独秀在上海创刊,初名《青年杂志》。其创刊背景是袁世凯执政时期国内政治保守化与民族危机加深的双重压力。陈独秀在发刊词《敬告青年》中提出六项主张:自主的而非奴隶的、进步的而非保守的、进取的而非退隐的、世界的而非锁国的、实利的而非虚文的、科学的而非想象的,这成为新文化运动的纲领性宣言。此时杂志侧重介绍西方近代文明,批判传统伦理,但尚未形成明确的思想阵营。 1917年随陈独秀受聘北京大学文科学长,《新青年》编辑部迁至北京,形成以陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅、钱玄同等北大教授为核心的同人编辑团队。这一阶段杂志发起文学革命:胡适发表《文学改良刍议》主张白话文取代文言文,陈独秀呼应《文学革命论》提出推翻贵族文学与古典文学,鲁迅创作《狂人日记》以白话小说形式批判礼教"吃人"。同时推出"易卜生专号"倡导个性解放,并开展对孔教入宪问题的批判,标志着新文化运动走向高潮。 1920年后,《新青年》随陈独秀转向共产主义发生根本转型。第8卷第1号起成为上海共产主义小组机关刊物,开设"俄罗斯研究"专栏系统介绍苏维埃制度与马克思主义理论。1923年在广州改版为季刊,由瞿秋白主编,正式成为中共中央理论刊物,重点译介列宁著作与共产国际决议。此时杂志从启蒙平台转变为政治理论阵地,早期同人群体因思想分化而解散,胡适等自由主义学者退出编辑部。 《新青年》的演变轨迹折射出民国初期思想转型的典型路径:前期通过文化批判打破传统权威,中期在思想启蒙中孕育多元思潮,后期在政治实践中走向意识形态化。该杂志不仅塑造了现代中文的书面表达体系,更培养了第一代具有现代意识的知识青年,其中许多读者后来成为国共两党的骨干力量。1936年延安曾复刊《新青年》作为革命传统象征,印证其在20世纪中国思想史中的持久影响力。