《商代甲骨占卜的灼钻技法与兆纹解读》 第一步：认识灼钻的基本工具与材料。 商代占卜主要使用龟腹甲（少数用背甲）和牛肩胛骨。甲骨需经削锯、刮磨等前期处理，形成平整占卜面。灼钻工具包括 凿 （长条形或枣核形凹槽）和 钻 （圆形旋涡状凹坑），两者配合使用：凿用于控制兆纹纵向走势，钻则辅助裂纹横向延伸，并减少直接灼烧时的破裂风险。工具多为青铜制，早期可能使用石钻。 第二步：了解灼钻的操作流程。 凿钻制作 ：在甲骨背面（少量在正面）按一定间距排列凿钻，避免穿透骨面。龟甲中脊两侧对称开凿，肩胛骨则沿中线分布。 灼烧与兆裂 ：用炽热火棒（如荆条）炙烤凿钻底部，因热胀冷缩，甲骨正面相应处产生“卜”字形裂纹，即 兆纹 。纵纹称“兆干”，横纹称“兆枝”。 序列控制 ：一次占卜常连续灼烧多个凿钻，形成兆纹组，顺序多自下而上、从内向外，体现占卜问题的逻辑层次。 第三步：掌握兆纹的解读规则与占卜逻辑。 吉凶判断 ：兆枝的朝向、长度、弧度等特征决定吉凶。例如兆枝向上为“吉”，向下为“凶”；光滑连贯主吉，歧出杂乱主凶。 兆象分类 ：卜辞中常见“兆曰吉”“兆曰不吉”等记录，更细化则有“若”（顺）、“不若”（逆）、“祟”（灾祸）等兆象名称，关联具体事项（如降雨、战事、疾病）。 多重验证 ：同一问题常反复占卜（如“正反对贞”），对比多组兆纹以增强准确性。重大事件甚至用多片甲骨“成套占卜”。 第四步：理解兆纹解读与王权决策的关系。 贞人（占卜官）依据兆纹提出预判，但最终解释权归商王。王可通过“王占曰”直接裁定吉凶，将兆纹与政治意图结合，形成“神意王授”的决策机制。例如战争占卜中，兆纹的“胜”“败”解读常服务于战略需求，强化王权权威。 第五步：从考古实物看灼钻技法的演变。 早期（如二里岗时期）凿钻形态不规则，排列松散；殷墟时期技术标准化，凿钻整齐密集，兆纹可控性增强。晚期出现“刻兆”现象（人工刻画兆纹），反映神权仪式性逐步超越实际占卜需求。甲骨堆积坑中常见“验兆”记录，即事后将实际结果刻于兆纹旁，形成“占卜-验证”的知识积累体系。