科伊桑人迁徙与南部非洲历史地理变迁

1. 我们从理解“科伊桑人”的定义开始。这不是一个单一民族，而是对南部非洲两个原住民群体的语言学和文化分类统称。“科伊”（Khoi，旧称霍屯督人）是传统上的畜牧者，饲养牛羊；“桑”（San，旧称布须曼人）是狩猎采集者。他们拥有相似的面部特征和语言（以吸气音为特点的科伊桑语系）。在历史上，他们是南部非洲最早的、分布最广的居民，其活动轨迹深刻塑造并反映了该区域的地理认知与环境适应。

2. 接下来，考察他们在公元前的史前迁徙与扩散。现代遗传学研究表明，科伊桑人群可能是世界上最古老的人类分支之一。约公元前2000年或更早，他们的祖先已经广泛分布在南部非洲大部分地区，北至坦桑尼亚，东至印度洋沿岸，西至大西洋。这一时期的地理变迁特点是随着小型游群对水、食物资源的追踪，形成覆盖整个次大陆南部稀疏而广泛的网状分布，对从卡拉哈里沙漠到海岸山脉的各种生态区展现出卓越的适应能力。

3. 然后，分析第一次重大地理收缩的原因——“班图人扩张”（约公元300-1000年）。讲班图语的农业-冶铁族群从西非起源地南下东进。他们带来了集约农业、牲畜（新物种）和更复杂的社会组织，在争夺优质耕地和牧场的过程中，与科伊桑人发生了接触。结果是，科伊桑人被同化、驱赶或仅限于无法发展集约农业的区域。其地理分布从东部沿海和北部肥沃地区大幅向南、向西收缩，退入半干旱的卡拉哈里盆地及南非西南部开普地区。这是南部非洲人文地理格局的一次根本性重组。

4. 聚焦于开普地区的地理互动阶段（15-18世纪）。当葡萄牙人绕行好望角时，已在开普半岛遇到科伊人。1652年荷兰东印度公司建立开普殖民地后，需求鲜肉与本地科伊人发生贸易。但欧洲人扩张农场侵占牧场，引发冲突（如“科伊科伊-荷兰战争”）。更重要的是，欧洲人带来的疾病（如天花）对科伊人造成毁灭性打击，加之牲畜被夺取，许多科伊社会崩溃，幸存者往往成为殖民地雇工或与流入的奴隶融合，形成“开普有色人种”社群的基础。桑人则被更系统地驱逐和剿杀。此阶段，科伊桑人的传统领地（开普半岛至大鱼河地区）被彻底纳入殖民地经济地理体系，其原有社会地理单元解体。

5. 再看内陆与卡拉哈里的地理边缘化进程（18-19世纪）。布尔人大迁徙（19世纪30年代起）和后来的英国殖民者向内陆扩张，进一步挤压科伊桑人生存空间。在德拉肯斯山脉等地，桑人抵抗但遭镇压。最终，科伊桑人的核心栖息地被压缩到自然条件更为严酷的地理单元：纳米比亚的干旱地区、博茨瓦纳的卡拉哈里沙漠以及安哥拉南部。这些地区因其较低的农业价值，暂时成为他们最后的避难所，形成了与现代分布大致吻合的人文地理格局。

6. 最后，审视现代国家的边界划定与身份重塑（20世纪至今）。殖民时代后期和独立后，国界（如纳米比亚、博茨瓦纳、南非）将科伊桑社群分割在不同的行政地理单元内。他们大多成为各国边缘化的少数族群。然而，“科伊桑”这一学术概念在去殖民化过程中被赋予政治和文化意义，成为争取权利的身份旗帜。现代地理变迁体现在：部分族群争取传统土地权利（如纳米比亚的桑人要求归还祖居地）、有限的文化保护区建立，以及通过DNA研究揭示其古老起源，从而在全球和非洲历史地理叙事中重新定位他们作为南部非洲最初居民的地位。其历史地理变迁主线，是从全域分布到被挤压至生态边缘地带的过程。