古印度末罗共和国
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地理与历史定位
末罗共和国(Malla Republic)是公元前6世纪至前4世纪存在于古印度东北部的一个重要共和国(迦那-僧伽,Gana-saṅgha),而非君主制王国。其领土位于今印度比哈尔邦北部,紧邻释迦共和国东部,以拘尸那揭罗(Kuśinārā,今卡西亚)和波婆(Pāvā)两座重要城镇为中心。它活跃于印度列国时代(约前600-前300年),与憍萨罗、摩揭陀等强国并存,是佛陀时代重要的政治实体之一。 -
政治制度与社会结构
末罗实行共和制政体,属于贵族寡头共和。最高权力属于一个称为“罗惹”(Rājā)的刹帝利武士贵族会议,成员来自统治家族,通过会议集体决策国家大事(如战争、外交、司法)。这种制度与君主制的“一人统治”形成鲜明对比。社会以刹帝利武士阶层为主导,瓦尔那(种姓)制度相对宽松,但依然存在。其国力主要基于农业和战略地理位置,拥有较强的民兵武装。 -
与佛教的历史关联
末罗共和国在佛教史上具有决定性意义。据佛典记载,佛陀释迦牟尼在波婆城接受铁匠纯陀的最后供养后,北行至拘尸那揭罗,在两棵娑罗树间涅槃(入灭)。因此,拘尸那揭罗成为佛教四大圣地之一。末罗贵族在佛陀涅槃后,负责了其遗体的供奉、仪式及舍利分配,并在此后建造了佛塔(窣堵波)以资纪念。这一事件使末罗地名永载佛教史册。 -
衰亡与历史遗产
随着列国时代兼并战争加剧,强大的摩揭陀王国(先后由诃黎王朝、难陀王朝统治)积极扩张。末罗共和国因其共和体制和独立性,成为摩揭陀君主集权扩张的障碍。约在公元前4世纪中叶,末罗最终被摩揭陀的难陀王朝或随后的孔雀王朝吞并,共和制度消亡。其遗产主要保存在佛教文献(如《大般涅槃经》)和考古遗址(拘尸那揭罗的涅槃寺、大涅槃塔)中,是研究印度早期共和政治、佛教传播史及列国时代多元格局的关键案例。