《多罗婆王朝铜牌敕令》

1. 基础定义与发现背景
   《多罗婆王朝铜牌敕令》是印度中世纪多罗婆王朝（约6-10世纪）铸造的系列铜牌文书，主要出土于南印度卡纳塔克地区。这些铜牌以梵文或早期坎纳达文铭刻，内容多为土地赠予、税收豁免或宗教捐赠的皇家法令。目前已知的敕令超过百余件，其中以公元753年的“马尼耶克赫铜牌”和公元870年的“卡瓦卢铜牌”最为著名，它们为研究多罗婆王朝的行政制度、土地关系与社会结构提供了核心实物证据。

2. 形制与文字特征
   铜牌通常由多块长方形铜板串联而成，边缘穿孔以铁环固定，形制类似古代印度的“叶形文书”。铭文采用早期婆罗米系文字的变体——卡丹巴文字或早期泰卢固文字，部分后期敕令混合使用梵文与方言。铭文开头常以王室谱系开篇，明确记载国王名号、父系传承及战争功绩，例如“马尼耶克赫铜牌”中详述国王丹蒂杜尔加击败遮娄其王朝的事迹，兼具历史编年与法律文书的双重属性。

3. 核心内容与历史信息

   • 土地制度：敕令详细记录土地赠予的对象（多为婆罗门或寺庙）、地理位置（常以河流、山丘为界）、面积（用“尼瓦塔纳”为单位）及永久免税条款，反映王朝的“婆罗门赐地”传统。
   • 行政体系：提及地方官员如“纳杜加武”（省长）、“帕特塔库拉”（税务官）的职责，并规定受赠土地者需承担维护灌溉设施的义务。
   • 宗教与社会：多次提到对耆那教寺庙的捐赠，印证多罗婆王朝早期对耆那教的扶持，而后期敕令则逐渐增加对湿婆神庙的赠予，体现宗教政策的演变。

4. 考古学价值与争议
   铜牌出土地点多集中于早期多罗婆都城巴达米的周边区域，其铭文与埃洛拉石窟的题记相互印证，帮助学者重建王朝的疆域变迁。主要争议在于部分铜牌的纪年方式存在差异，如使用“萨卡历”与“迦利瑜伽历”混用现象，需通过天文数据回溯验证。此外，铜牌中提到的“南印度香料贸易关税豁免”条款，为重构印度洋贸易网络提供了关键线索。

5. 跨文化关联与影响
   多罗婆铜牌的形制可能受此前遮娄其王朝铜牌传统影响，而其土地赠予模式后来被朱罗王朝的“乌兹哈瓦尔”制度继承。2018年新发现的“霍纳瓦铜牌”中提及“中国商船税”，与《唐会要》记载的“南印度僧侣来华”事件形成时空呼应，揭示多罗婆王朝在跨印度洋贸易中的活跃角色。