《周礼·考工记》营国制度理想王城规划图

1. 文本来源与性质：首先需明确这张图并非一张历史上真实存在的、被绘制出的地图，而是一种基于古代文献《周礼·考工记》中一段经典记载的现代学术复原与图示。《考工记》是战国时期编纂的一部手工艺技术规范汇集，其中“匠人营国”一节以高度凝练的文字（“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市，市朝一夫。”）描述了一种理想化的都城规划模式。这张“图”是现代研究者根据这段文字，结合考古发现和历代都城实例，逆向绘制出的理论模型图，旨在直观展示这一古代城市规划思想的核心理念。

2. 核心空间结构与尺度：该图的核心是一个规整的方形城市轮廓，边长设定为“九里”（此为理想化单位）。城市道路系统是其骨架，由南北向的“经”和东西向的“纬”各九条垂直相交，构成严整的棋盘格网。这些道路被描述为“经涂九轨”，意指主要干道的宽度能容纳九辆马车并行，体现了对道路等级和交通能力的规范。整个城市被这纵横交错的道路划分为若干规整的里坊（居住区）和功能区块。

3. 关键功能分区与礼制布局：在理想王城的中心区域，图纸会明确标注出最重要的礼制与行政建筑群的位置，严格遵循“左祖右社，面朝后市”的原则。

   • 面朝：城市南面（前方）是君王处理政务的宫廷区（“朝”）。
   • 左祖右社：在宫廷区的东侧（左）是祭祀祖先的宗庙（“祖”），西侧（右）是祭祀土地与谷神的社稷坛（“社”）。这体现了“敬天法祖”和“国之大事，在祀与戎”的礼制核心。
   • 后市：宫廷区的北面（后方）是进行商业交易的市场（“市”）。市场被描述为“市朝一夫”，意指其面积大小有一个标准单位（“一夫”，约百步见方）。
     这种将宫城置于中心前方、市场置于后方，祖社东西拱卫的布局，深刻反映了儒家思想中尊卑有序、内外有别、重农抑商（商业活动被置于“后方”）的社会等级与政治伦理观念。

4. 历史影响与考古印证：尽管《考工记》的规划是一个理想蓝图，历史上完全按此修建的都城极少，但其核心理念对中国古代都城建设产生了长达两千年的深远影响。图纸的分析部分通常会对比后世重要都城，例如：

   • 北魏洛阳城、隋唐长安城、元大都与明清北京城：这些都城在整体方正、中轴线对称、宫城居前（或居中）、明确划分里坊、设置集中市场等方面，均不同程度地体现了《考工记》的理念。尤其是明清北京城，其“左祖（太庙）右社（社稷坛）”、“前朝（紫禁城）后市（鼓楼、钟楼商业区）”的格局，被认为是这一理想模式最经典、最完整的实体呈现。
   • 考古发现：通过对比考古发掘的都城遗址平面图，可以清晰地看到这种理想规划思想如何在实践中被调整、发展和落实。这张复原图因此成为理解中国古代都城形制演变、政治文化空间表达的一把关键钥匙。